大学心得体会汇总14篇
学心得体会。
我们非常喜欢为您提供这份精美的“大学心得体会”,供你参考,希望能够帮助到大家。我们在明白自己想做什么的时候,我们可以把心里一些收获好好记录下来。写心得体会可以根据作者自己思想认识和感情的变化为序,把材料串联在一起,以确保主题鲜明。
军旅题材研学旅行,参加军旅小战士夏令营,无疑是作为小学生的我最为期待和盼望的一次活动。
每天生活在钢筋水泥的城市里,过着两点一线枯燥的学生生活,少了仰望蓝天白云的心情,少了亲近美好大自然的时间,少了外出增长知识见闻的机会,多了一些任性,少了一些规矩的养成,为此,这个假期,家长建议我参加军旅夏令营研学旅行活动,我就提前做好了各项准备。8月12到18日,我和我班的1名同学还有我同龄的小外甥参加了哈尔滨军旅小战士夏令营,在哈尔滨市度过了难忘的7天。
大巴车里欢乐多
12日清晨,迎着天边的第一缕朝霞,我的军旅小战士夏令营之旅拉开了欢乐的序曲,踏着清晨晶莹的露珠,我把鼓鼓囊囊的旅行包装到了车里,我爸爸开车把我和我小外甥拉到哈尔滨理工大学,在那里我和我们一起参加夏令营的同学吕金鑫汇合到一起,待全国各地的300多名参加夏令营同学到齐之后,我们登上了9辆满载欢乐的大巴车。在车上,同学们喜悦之情溢于言表,他们有的欣赏窗外飞速流动的美景,有手舞足蹈,有的与同学侃侃而谈。车厢里荡漾着欢乐的笑语,充满期待的我们踏上了通往哈尔滨江北夏令营营地之路。
叠被、吃饭道道多
我们的军旅小战士夏令营,教官全都是部队的现役士兵,夏令营的日常活动都是按照部队的方式进行,衣食住行都是按照部队的管理模式,所有小战士分成了9个连队,我和同学吕金鑫分在了一个连队。让我们没有想到的是,部队就连吃饭睡觉都有那么多的“门道”,每天起床睡觉都是清一色的放起床号、睡觉号,起床睡觉都是固定的时间,早上6点起床,晚上9点熄灯上床睡觉,早上起床后叠的被子必须都要叠成方块被,就叠被这一项,教官教了我们好久我们才能叠得有点模样,但还是赶不上教官叠得那么好。再说吃饭,我们去食堂吃饭必须站好队列后每个连队按照先后顺序去食堂,到了食堂自己连队的座位前也是喊了口令才能入座,所有美食摆到桌上后,教官还要带我们念一遍就餐的“语录”,然后才能吃饭,没有教官下口令谁也不能先吃。
野战游戏乐趣多
夏令营的日常生活,除了给我们上课讲军旅知识,再就是学唱军旅歌曲,进行队列队形训练,但让我们最难忘的是打户外野战游戏了,游戏开始前,教官先给我们讲了野战游戏注意事项,教官领我们换上了野战训练服,为我们发了仿真激光野战枪,给我们全连小战士拍了个人照片,然后我们分组后开展野战游戏,感觉像电影里的丛林对战一样,就好像真的战争一样,战士们都很勇敢,冲锋陷阵。在对抗游戏者中,增进了同学之间的友谊,锻炼了大家的团队意识。
队列、唱歌收获多
我们300多名参加夏令营的同学,全都来自全国各地,几乎都是高年级的小学生,个人习惯、爱好全都不同,仅入营短短的一两天时间,严格的教官就把刚来时的那些散漫的小学生,快速培养成了合格的军旅小战士,我们排的队形横平竖直,整齐划一,所做动作按照教官的口令全部动作规范,有板有眼。教官的训练、讲解让我们每个人知道了什么是真正的军人,知道了什么是军人的规范和纪律,几天的夏令营生活我知道了遵守纪律的重要性,养成了遵守纪律的好习惯。教官还教我们学唱了好多军旅歌曲,我真是特别的喜欢,以后我也不会忘记学会的这些歌曲,但最让我难忘的是我学唱的一首《感恩的心》和手语动作,我知道了应该感恩父母、感恩教官、感恩老师,是你们培养了我、教导了我,我还感恩真正保卫我们祖国安全的那些军人们,是你们让我有了这么好的学习环境。
8月18日,我的夏令营研学之旅结束了。最后,我所在的9连的成绩排在了第一名,我很自豪。
这次军旅夏令营研学活动,应了那句古话,“读万卷书,行万里路。”它让我们在紧张学习之余开阔了自己的眼界,体验了严格的军旅生活,领略了户外自然的秀丽风光,使我受益匪浅。
放学之后,我和林粒纯一同出校门的第一句话就是满满的抱怨:“我们区教育局搞什么鬼,我们学校也是,研学旅行干嘛不让其他班去嘛?”
林粒纯丢给我一个大大的白眼,我很明显扫了她的兴:“你这不是废话吗?我们是我校的状元班,研学旅行又是初三才有的,当然是我们班去了。”
所谓的“研学旅行”,是我们学校采取的一种独特的教育方式——让即将面临中考的学生们一边体会到旅游的乐趣,一边学习更多知识,开阔视野。可是考虑到经费问题,校长大人就把这个特权毫不犹豫的分给了初三级的状元班。
研学旅行的事情今天早晨在校级会议上宣布下来,全校都在尖叫着。其他班级纷纷向我们投来鄙视和羡慕嫉妒恨的目光。也对,他们被关在教室里学习,我们要去外地边旅游边学习,谁不想揍死我们?
我们班的人更是如疯兔般,个个都像打了鸡血一般。
不过学校只提供研学旅行过程中所需的车费、住宿费,其他吃饭买东西什么的,都是由我们自己付钱。
为此,黄主任严肃的呵斥了我们的兴奋感:“你们每去到一个省,都有当地著名的专家给你们进行中考讲座,你们给我带好学习资料和笔记本了,不要以为是给你们玩的!”不少人在主任离去的背影,做了一个大大的鄙视手势。
我忍俊不禁,我也是蛮期待的。
我们班因为是全级唯一的状元班,人数不多,才刚刚三十六人。与我们随行的人倒是不少,有我们的班主任和副班主任,还有摄像组、校医队的一堆人。听说去研学旅行一路上都有摄像头在拍着,我们就更加紧张了,因为这是要做成我们学校的宣传视频的。
行程表一发下来,我们就大吃一惊——谁也想不到会去这么多地方!第一站是广东省,第二站是云南省,然后是四川……天啊,最后一站竟然是内蒙古,那会不会有高原效应呢?我有些担心了,看来我们还是要自己带些药品在身边才行!
回到家,我第一时间想把这件事情告诉爸爸妈妈,可是他们都出差了,没有回家。于是我电话通知了一下,便兴奋的去收拾行李了。
去整整一个多月,我望着衣柜就发晕,这要带多少衣服啊?考虑到各地的气温不相同,于是我既带了棉衣、也带了短袖。鞋子,我只拿了一双拖鞋、两双运动鞋还有一双雨靴。光是带衣服就塞了满满的一个行李箱啊!等我把生活用品、医药、学习资料等东西全部塞进登山包时,发现自己已经满头大汗。
这时妈妈给我发了短信,告诉我给我的信用卡里打了两千块钱。我目瞪口呆了好一会儿,发现她早就挂了电话,根本不给我拒绝的时间。我想说,出手还真是大方,可是我怎么可能一个多月花两千块钱呢?
我看了一下钱包,钱包里面还有平时舍不得用的四百块钱,心中突然充满了期待。把手机和平板电脑放进背包的暗格,我忽然兴奋无比。
研学旅行,差不多要环游了中国了吧?
《弟子规》能治社会百病,能给千家万户来幸福,这是真的吗?是真的,千真万确。这关键是看你想不想治,想不想幸福;真想还是假想,想的厉害不厉害。如果真想而且又想得厉害,那就必须真学真干。所谓真学,就是放下自己原有的陋知陋习,恭恭敬敬地学习圣贤人地教诲;所谓真干,就是真力行,真实践。只有这样学,这样干,才能真受益。下面谈谈我的几点体会:
一、对《弟子规》的认识。
《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗,不谈空洞理论和教条,而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心,生活如同行尸走肉等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。
二、自己的几点做法。
①以自己先学,带学生跟着学,不懂的字句问语文老师或上网查资料,课间或班会课与学生交流讨论,各抒己见,说说自己对哪些句子、段子印象深刻,哪些平常没做到或没意识到,现在怎样做等,对照《弟子规》一书,哪些没做到位,或还需改进的学生的不良言行,要求及时发现,及时纠正。
②学懂了要求会背诵,可以在跑操时一边跑一背,既培养、锻炼学生的注意力,又能使学生跑出节奏,增强学生的集体意识,团队意识和主人翁精神。
三、自己的几点感受。
(1)从《弟子规》里,我读到了诚信。为人处世,除了孝道,就是诚信了。诚信为本,诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候、任何朝代,一个人立于世,只要开口说话,首先就要讲究信用,欺诈不实的言语,在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是,话说得多不如说的少。凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语。
目前在社会上,有一些人还未看到事情的真相,就喜欢轻易发表意见;对于事情了解得不够清楚,就轻易传播出去;遇到有人谈论别人的是非好坏时,不管与已是否有关都喜欢参与进去,这些都不是正常现象,是与中国人的传统道德相违背的,是应该屏弃的。还有些人,听见别人说自己的过错就生气,听到称赞自己就高兴。殊不知,这样一来,围绕在自己身边的虚伪的朋友就会越来越多,真诚有益的朋友就会越来越少。正确的做法应该是,如果听到别人称赞自己先应该自我反省,检视自己是不是有这些优点,是不是空有虚名;当听到别人批评自己的过错时,要正确地接受和面对。只有这样,正直诚实的人才会喜欢和自己接近。
(2)从《弟子规》里,我还读到了仁爱。提示自己对于身边的人要有颗关怀爱护的心,如同苍天与大地,绝对没有私心、坏心,不论好人、坏人、聪明、愚笨、尊贵、贫贱、种族、国界都一样给予保护和承载,这就是一片仁慈之心,不为名利也毫无虚假。这也正是“天同覆,地同载”的大同境界。虽然现在已经不是“主子、奴才”的社会,也很少有人用婢仆,但是不可否认的是,在现在这个社会里,上下、尊卑的关系仍然处处可见。而这是与我们党和政府大力提倡的“构建社会主义和谐社会”的要求是不相符合的,因此,让我们一起来学习《弟子规》里的“泛爱众”思想,多为大众着想,共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨、和谐社会。
总而言之,《弟子规》所讲的道理,正是圣人的训诲,从“入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁、有余力则学文”。着手,寻求人生的归宿,是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中,圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们,这就是所谓的“前人栽树,后人乘凉”了,我们这些后者有真正的福报,能够聆听到圣贤的教诲,对我们将是莫大的.幸事。所以让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。反复读诵,深入内心,并把它当成个人反省的镜子和行为。
3月9日至11日,我们学校五年级全体同学参加了一个有意义的综合实践活动。这一次的活动让我收获不少。
出发当天,我们准备好行李,就乘着学校的大巴开往四会中小学综合实践基地。车程大约1个小时,我们就来到了基地。第一次来到基地,大家都有些好奇,有的同学在东张西望;有的同学议论纷纷。下车拿好行李后我们来到自我的宿舍,把行李放好,然后听广播叫大家集合去吃午饭。这所有的过程都要严格按教官要求,不然就会受罚。
午时第1节课是野炊课,我们有秩序排队来到了野炊地。一共有六个班,每个班分3个组,每组有3个人去做菜,剩下的同学也能够去帮忙。在同学、教师的帮忙下,我们成功的做出了3道菜!吃完晚饭后,我们一齐去清洗自我的碗,一齐打扫卫生!做完这些后,我们就排好队回到了自我的宿舍休息。这一天过得真开心!
在短暂的三天里,我和同学们一齐清洗碗筷、打扫卫生;一齐用最快的速度成功地搭好了帐篷,一齐挑粪水、浇树、插秧、除草等。这就是团结友爱的力量!我还经过这次活动懂得了,自我照顾自我,就算爸爸妈妈不在身边,我也能够自照顾自我了。我还学会怎样照顾同学和关心同学。
这一次的综合实践活动不仅仅有意义,还能够学到课外知识,锻炼自理本事呢!我会将这完美的时光,深深地留在我的脑海里的!
深秋的清晨,有那么一点儿冻人。一出门,就与刺骨的寒风撞了个满怀。但这也阻挡不了我们内心对研学旅行的期盼。期待着旅游大巴快点到来!
随着朝阳的升起,大巴车也跟着到来。导游和老师组织大家有秩序的上了车,开启了这一天的旅程——参观革命纪念馆“八路军驻陕办事处”和历史悠久的“秦兵马俑博物馆”。
伴着一路的欢声笑语,历经了长达两个小时的路程,我们已经到达了“八路军办事处”。刚下车,讲解员就带领我们来到了周恩来、朱德、刘少奇等革命伟人生活和工作过的地方。在这些普通简陋的农家小院里,我们的革命领导人衣着朴素,粗茶淡饭,却取得了一次又一次的胜利。一件件珍贵的革命文物,一张张感人的历史照片,一个个震撼人心的历史故事,使我们真切感受到了周恩来、刘少奇、彭德怀、林伯渠等老一辈无产阶级革命家和革命先烈为共产主义的远大理想和革命的事业奋斗不息的精神!让我想起叶剑英写的于明涛、李尔重同志访西安办事处志感:西安捉蒋翻危局,内战吟成抗内诗。楼屋依然人半逝,小窗风雪立多时。
通过参观八路军西安办事处,让我感受到革命伟人的艰苦生活,了解革命斗争历史,作为一名小学生,我们要有良好的学风,发扬艰苦奋斗精神,珍惜我们现在的美好生活!
第二站我们要去的地方是世界八大奇迹之一——“秦始皇兵马俑”。进入展厅,映入眼帘的是一座座秦兵马俑和来自世界各地熙熙攘攘的人群。
秦俑,是我国古代人民智慧的结晶。也是世界艺术的不朽伟作。它举世无双,是享誉世界历史文物。兵马俑不仅规模宏大,而且个性鲜明,它体现了中华民族的强大力量和劳动人民的智慧。而我,身为中国人,更是倍感自豪!
我印象最深的是二号坑,这里有像真马大小的陶马32匹。陶马4匹一组,拖着木质战车。兵佣们有的身穿战袍,有的身披铠甲,手里拿的青铜兵器,都是实物。组织严密,队伍整肃。几十匹战马昂首嘶鸣,攒蹄欲行。整个军队处于整装待发之势。二号坑灯光灰暗,沧夷满目。秦俑的表情在庄严肃穆中似乎带着悲哀。残手断臂散落一地,再加上昏暗的灯光,似乎有些狰狞。
参观完了俑坑,我们还做了个小游戏“我们是最棒的”,游戏过程可有趣了,而且我们有好多人都跟外国人合照了呢!
时间总是跑得如风,一转眼,太阳便溜到西边去了。我们也该乘车回去了,虽然我们已经离开,我们的内心还停留在研学旅行的那段旅程中,即使那已经成为一段美好的回忆!
大学的第一个学期已经接近尾声了,在这一学期的文化课中,我学习到了大量的文化知识,而在体育课中,我锻炼了身体、提高了身体素质。
从高中步入大学,不仅文化课程的学习方法发生了巨大变化,而且体育课等素质培养课也是如此。在高中的体育课上,男女同学都一同上课,由同一个老师教。但由于男女同学身体素质、生理结构、运动偏好等诸多方面存在的不同,导致了这样的上课形式存在不少弊端。其次,高中的体育课都由学校规定课程,忽略了同学们自由选择自己喜爱的运动的权利,大学之后,发现体育课也可以很有趣。老师在对同学们亲切关怀的同时又严格要求步锻炼。还有,大学体育课不仅分男女同学上课,还分内容上课,男生与女生共勉,长拳与健美操同舞会得到实现。
总之,在这一个学期的体育课上我学到了很多东西。而这次的长拳老师要求我们平时多练习,所以我牢牢记了下来。我想在以后的生活中我们也可以通过复习和练习长拳来丰富我们的课余生活和锻炼身体。
关于大学的体育课我提出以下几点建议
从简单的课程内容来看
1上课的时间太短,不能形成系统的学习,这节导致了考试的不公平,许多基础较好的同学往往学习不够认真,却能取得好的成绩,而一些上课比较认真而有基础不好的同学,由于课时太短则取得成绩往往不高。
2老师的评分没有统一标准,有的老师打分比较高,有的老师打分有比较低,这就导致了一些同学为了的高分而去选择一些自己并不喜欢的项目。
3多增加一些体育项目以让同学们能够有更多的选择,以便同学能够选到自己真真喜欢的课程。
从长远体育发展来看
体育课不应简单的停留在简单的教同学们这项体育的具体内容上和基本技术的掌握上,不应给是一门简单的过关考试的课目,更应培养学生良好的社会道德与合作精神,把体育课变成一门能掌握基本的体育常识,有能培养学生的合作团队体育文化等综合性饿学科。在一个集体项目中,每个人都有自己的角色,每一角色都有其特定的行为要求,必须依角色要求行动,这就十分有利于人的社会化,有利于培养人的遵纪守法的观念和行为。竞技体育始终遵循着“机会均等、优胜劣汰”的基本原则,严格的规则和公正的裁判可以培养学生公平竞争的观念;通过竞技体育也可以学习和锻炼如何正确对待竞争中的失误和失败,磨练坚强的意志,增强抗挫折能力,使学生在激烈的社会中有顽强的生命力。因此,学生通过参与竞技体育运动,可以培养出良好的体育道德,进而养成优良的社会公德。即如何对社会群体、组织的公益事业做出贡献,怎样提高社会意识、怎样发展对别人的权力和感情的尊重和理解。竞技运动为我们提供了这样的一个社会生活的学习和锻炼的机会和场所。高校竞技体育教育的正确之路竞技体育在对校园体育文化产生重大影响的同时,校园体育文化也对竞技有深远的影响。如许多竞技体育项目就产生或萌芽于学校体育,而且伴随国家体育战略方针的转变,竞技体育与高校联合办学的实施,最终会形成以学校为中心,依靠孝中、大学的业余训练来形成整个训练的一条龙体系。中学作为培养奥运冠军的基地,高校则是大部分运动员攀登世界体育高峰的必由之路,由此形成强大的人才培养体系。但学校面向的毕竟是普通的学生,因此我们的体育教学不能采用纯竞技运动,对那些技术复杂、难度较高的技术性竞技运动,应当从学校体育的实际出发,对其进行加工改造,修改规则,降低难度,改进教学方法,达到促进学生身心健康、提高学生体育文化素养的目的。高校校园体育文化的社会学影响所蕴涵的因素是多方面的,它对教育的作用是不可轻视的。对竞技体育的社会蕴涵要有深刻地认识,并能把握好教育、训练学生的方法和尺度,使竞技运动的开展达到最佳的效果。在提高学生身体素质和运动技能水平,享受运动的乐趣、学会身体锻炼的方法、培养良好思想品质的同时,又要对学生今后将面临的社会生活和压力给予有益的帮助,更好的为社会服务,这才是在学校中开展竞技体育的根本目的。与此同时,高校办高水平竞技运动队应尽快与国际接轨,让真正的大学生走出校门,参加世界大学生运动会,甚至是奥运会。
作为新教师,阅读教育类的著作是非常必要的,所以我首先选择了《教育学》这本书,可以说,读了这本书后,我真是受益匪浅!
赫尔巴特的《教育学》是1820xx年发表的。该书所论述的教学理论,说明了心理学对于教育学的意义,提出了教学的形式阶段的原理,论证了教育性的教学这一概念,特别是指出了培养多方面的兴趣对于促进学生学习的意义。所有这些,在教育史上都有一定的价值,这就是赫尔巴特的教育理论在世界各国得到传播的原因之一,也就是我们今天重新研究与评价该书的意义之所在。
赫尔巴特的《教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑,是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。
(1) 赫尔巴特试图将人的个性与社会性统一起来,将现实社会的要求与未来社会的召唤统一起来,从而培养既能立足现实,又能面向未来的人才。
(2) 赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上,这显然是唯心主义的观点。但是,即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中,我们还是可以依稀看到一些民主的东西:人们只能理智地把这种服从同儿童本人的意志结合起来,并只能把这种服从作为一种已经进行了一段时间的真正的教育的结果来期待得到,一个外行的教育家如果擅自行使支配权,而这种权力既不是从父母那儿得来的,又不是被学生承认的,那么他将完全自毁于此。
(3)《教育学》的不朽生命在于它的教学论。
第一,赫尔巴特从其观念,兴趣,统觉等心理学思想中寻找其教学论的理论依据,试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论贡献。
第二,他在教育史上第一次明确地提出教育性教学的概念,从而正确地阐明了教学的定义,论述了教学与教育的关系。
第三,四段教学法的提出。四段教学法对于教学的四个阶段划分得很清楚,且比较细致地考虑到学生学习时的心理状态,注意到不同教学阶段学生的不同兴趣,特别考虑到不同的教学阶段所应采取的不同教学方法。这对于知识的系统授受和教学过程的规范化都具有重要意义。
(4)在训育论中,赫尔巴特试图将道德的积极方面和消极方面统一起来,从而使人归于内心自由。从中我们又可以看到赫尔巴特试图将人之个性与社会性协调统一起来的努力。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用,将道德性格的养成生活化,重视教育者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用,主张陶冶,反对强制,所有这些,都是具有理论意义和实践价值的。
赫尔巴特教育思想的代表作,主要体现在他这本《教育学》里。他所提出的把教育学建设成为一门科学的主张,把道德作为教育的最高目的的见解,多方面兴趣的理论,教学形式阶段理论以及统觉心理学理论,等等,对19世纪后期至20世纪初欧美多数国家以及日本等亚洲国家的教育理论和实践的发展,产生了非常广泛和深刻的影响。其实,赫尔巴特的巨大的历史功绩主要不在于众人加之于他的近代教育学之父或科学教育学之父,现代教育心理学之父等美誉,而在于他的教育学说成了西方近代教育传统的有机组成部分。
发展进程中,赫尔巴特的影响也同样重要。这不仅是因为他是最早被系统介绍到中国的西方教育家,更主要的是他对20世纪初期中国建立新式学堂和发展近代师范教育发挥了无人可及的巨大作用。
读《教育学》这本书很枯燥。犹如啃石头一般。这本书上的东西都是老理论了,就算是新理论,我们也早已实践过。而这本书也算是老古董,从上个世纪的80年开始第一版印刷,然后修修改改,一直到今天的第六版,也有近30年的历史了。因此,这本书我只看了与自己学科相关的一个章节就是第十三章的综合实践活动的内容。
读这个章节的时候,让我感触不多,很少。以前为了考试,这本书看过一次。今天再去看这本书,因为是看书的角度不一样,所以得到的感触也不同。
这一次是结合自己的教学实践经验来看书,看过之后,也有些体会。
什么是信息?
人们都说现在是信息的时代。那么信息是什么?
是不是以前就没有信息了?
是不是有了电脑就有了信息、没有电脑就没有信息?
其实,我们古代人们很重视信息。孙子兵法就说到知己知彼,百战百胜,其中的知彼就是指敌人的信息。你都没有敌人的信息,你怎么能百战百胜?所以,信息并不只是现在才有的。只是我们现在的生活越来越现代化,对信息资源越来越依赖,所以我们才会更加主动的去获取信息。
举个例子,从瑞安到上海旅游。我们一般出发前要了解上海那一边今天或明天的天气怎么样?为什么要了解今天或明天的天气信息,因为我们早上出发,下午就可以到达上海,路上行程时间很短。但如果,你也学古人一样,非得要走上10天、半个月的,那你了解上海今天或明天的天气信息什么用?
所以,随着生活的现代化,我们身边的各种信息设备或终端会越来越多。如笔记本电脑、智能手机、平板电脑等。
不用等太久,再过四、五年吧,到时候我们的身边将到处是便携式的信息终端机器。如果我们不懂得如何处理这些信息,那么我们就会是被隔离的孤岛一样,与外界隔绝。曾经在上个世纪的九十年代,不识字的人被定义成文盲,那么几年后,不懂得信息处理的人或没有信息能力的人也将是文盲。因此,一个人一定要有信息素养。
这也正是信息技术课对学生的要求。
那么信息素养是什么?
信息素养包含三个方面的内容:信息意识、信息价值观和信息处理能力。
什么是信息意识?就是对信息的敏感性。通俗地讲,就是面对不懂的东西,能积极主动地去寻找答案,并知道到哪里、用什么方法去寻求答案。
信息价值观是什么?就是对信息的判断力。哪些信息真的、哪些信息对我有用、哪些信息对我没用,什么样的信息会对将来的生活有影响。这就是信息的价值观。
什么是信息处理能力?这个很好理解。它包括信息的搜集能力、分析能力、利用能力和管理能力。说简单点,就是用什么工具、什么途径搜集到信息,然后对这些信息进行分析和判断,看看信息是否真假、对自己有没有用处,有用处就把它用起来,用起来后,这个信息还要不要与别人分享?这个信息的处理能力是一系列的过程。因此,信息处理能力是整个信息素养中最重要的。
你看,这就是我们信息技术课对学生的要求。
所以,信息技术课不是电脑培训课。
学习了《教育学》后,知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期,我认认真真地读了《陶行知教育名著》,真正认识了我国的大教育家——陶行知先生。读罢《陶行知教育学》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。
“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。
在书中先生指责现在的学校“论起名字来,居然是学校;讲起实在来,却又像教校。这都是因为重教太过,所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出:“然而教学两者,实在是不能分离的,实在是应当合一的。”现在的新课程思想,不正是从重教到重学的思想吗?“传统”的教学,主要是看老师教得如何,而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好,学生就必然学得好。评价一堂课,也主要是看老师讲得如何精彩,即使看学生,也只是看学生是否与老师的讲配合得好。
陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学,教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统!现在的新课改,其实就是回归传统,回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来,教育上不断提出新思维、新口号、新观念,不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。
一会儿素质教育,一会儿新课程,一会儿创造性学习,一会儿探究性学习,把我们的一线教师弄得晕头转向了,无所适从了。我们何不少提那么多口号,少抛那么多新理论新观念,静下心来,真正回归传统,从孔子学起,从陶先生学起,从苏霍姆林斯基学起。今天的新思想,新口号,新观念,都从他们那里找得出来。
初接触到“一课两上”这个新概念时,不知其真正的内涵,总觉得有些高深莫测,直到我们开始之后才真正了解其中的'奥妙。“一课两上”是指同一堂课上两次,再讨论,先组织教师集体备课,由一位教师承担上课,集体参与听课,再针对上课的情况开展讨论活动,改进教学步骤和方法;然后再请这位老师第二次上课;最后再对两次上课的情况进行分析比较,找出一些教学规律,指导以后的教学活动。
参与活动以来,我收获了很多,受益匪浅。
首先集体备课。集体的力量是巨大的,在集体备课中,我们可以博采众长,集多个优点于一体,达成共识,最终形成公共教案。
其次 通过讨论,我意识到了在课堂教学中应注重课堂的紧凑性和灵活性。让课堂更紧凑、更有逻辑而不再那么散漫了。
最后让我们老师之间更加了解,可以取长补短,这是一个教师之间交流和学习的好平台。其间,我们的教师观念得到了更新、思路得到了开阔、教学能力和综合能力也得到了提升。
首先,我非常感谢公司给了我这次机会去参加安阳华润参观学习的机会,也很荣幸参加了这次培训,这说明公司对我们员工培训的重视;对于我来说也是学到了很多。
安阳燃气是全国服务示范级单位,值得学习的地方非常之多,首先让我印象深刻的就是他们的企业文化及精神的宣传,公司进入各个部门首先引入眼帘的就是各种精神标语,还有公司启用首席制文化,旨在培养内部员工对公司的责任感和自我超越的精神。他们将每年工作优秀的员工公布出来让大家知道看到,也能引起员工们的良性竞争。那些精神标语文字言简意赅,读起来却是字字玑珠。让我也不自觉的感受到一种奋发向上的气氛。
第二点就是吃苦耐劳的精神,听内部员工说朝八晚六,加班也是经常的事,例如前台的每日钱款上交财务是在下班后完成的,这其实是无形中占用下班时间,还有抢修科的40分钟上门承诺,为了完成此承诺,有时会要求休息的员工也随时待命。但是他们内心是没有怨言的,工作做得好做得认真是他们每个人的使命。这也让我有点觉得愧疚,想想自己的工作态度对比别人有很多值得改进的地方。
第三点就是细节决定成败,在参观公司的活动中,我发现每一点都透露着细节的重要性,让我印象尤其深刻的就是运行部门有的细节已经做到极致了,比如电话配备报警铃,使得紧急的气氛得到舒张,使人提高警觉,还有将每次紧急出动所需的钥匙,宣传册,DV机等集合在一个袋子中,节省了很多的时间和精力,这些小小的细节真是让人感叹到,对待工作永远都要细致对待。精益求精才能更好的提高工作效率和成果。
通过这次学习我发现自己工作中需要改进的地方太多,对公司的归属感,对工作的认真态度和工作细节的把握,配合吃苦耐劳的精神和精益求精的态度一定会将本职工作做好且做的更好!
我有幸参加了“经济管理学院第七期团干学干培训营”。通过这次培训,让我的思想觉悟有了更一步的提高,认识到了自身的缺点和不足,能让我在今后的学习和工作中有了改造的机会,作为一名团干我很荣幸比普通同学多了一次锻炼的机会,也让我认识到了要做一名好的团干学干并不容易,需要去花时间和精力让自己去充实,培养表达能力、创造能力,还需培养对突发事件的处理能力。
在这次学习中,通过与许多优秀团干学干的交流和老师深入浅出的细致讲解,从我们身边熟悉的事物和日常的生活出手,生动的例子、幽默风趣的语言,我深深的被感染着,原来理论培训的学习也可以这么生动活泼让人意犹未尽。
团干学干培训从20xx年10月19日开始,共持续十天,在这过程中,我看到了学校团委干部的辛苦工作,他们任劳任怨,无论做什么事情都是以同学利益为重,但还要受到许多同学对他们的不理解,然而他们并没有因此而抱怨,而是默默的承受这一切,再次用实际行动来证明了他们的能力,以此来获得同学们的肯定和认可。
团干学干培训的第一个活动,是由学院副书记和老师为我们进行了一系列开幕式活动以及演讲,其中还开展了“如何做好一名优秀的学生干部”的交流会,交流会上师兄师姐以及各位同学的精彩发言我获益良多。
正式培训的第一天,我们进行了“定向越野”和“户外野炊”的体验活动。在这两个活动中,团队中的每一位成员都非常努力协作,为团队尽自己最大的贡献。尽管在活动过程中遇到了不少困难或阻碍,但是队员们都纷纷运用自己的智慧和特长去克服它。队员们的努力让我很感动,我有幸处于一个团结协作的团队里,虽然大家都才刚认识不久,但是我们都有着一颗为团队奉献的心,因此我们能够融洽相处,互助互爱。 培训的第四个活动,学院团委为我们准备了一系列的游戏比赛活动,整个游戏过程中,我们都是在欢声笑语中度过的,同时我们也积极参与各个游戏中去,保证了游戏活动的顺利进行。活动持续了整个上午,但我们却没有感动一丝乏味和疲倦,反而是整个活动让我们意犹未尽,耐人寻味。活动中我也体会到团队协作以及指挥者的重要性。
团干培训的最后一项内容,由我们各位参加团学干部培训的成员以才艺表演的形式为这个活动做一个完美的闭幕。为了能让我们各位队员在这短暂的相处中都留下美好的回忆,在准备闭幕式表演的过程中,各位成员都很用心地去排练,使出自己的才华。闭幕式上各组的表演都非常的精彩,因为他们都是用心地再展现自己的.才华,我深深地感受到他们的青春与活力在耀眼地绽放。最后团委副书记的总结讲话让我们各位营员都感触良多。
虽然三天的团干学干培训时间是短暂的,但是却让我们看到了我们经济管理学院团委干部对待工作的认真态度,以及他们的组织策划能力和处理突发事件的应变能力,让我不得不为之叹服。所以通过这次培训我充分的认识到:能力从来都不是与生俱来的,它必须在学生团部的自我教育、自我管理、自我服务中得以培养和建立,使自己的各种能力得以升华,然后把能力运用到实际生活中去。
在没有读赵延忱老师的《民富论》之前,我一直觉得创业是个神圣的词,创业靠的创业者的智慧和财力,根本没有任何规律可言。听了赵老师的创业学课程之后我才明白,原来创业可以作为一门学科,而且创业还有规律。赵老师对于创业规律的揭示可谓是大学生创业者的指路明灯!
一、心得体会
赵老师的《民富论》告诉我们,创业同任何事物一样,其规律是一个实实在在的独立存在,真真切切的特殊存在。创业的规律包括以下3个方面:
(1)创业基本问题:“魂”与“根”
“魂”即创业者对创业特殊规律的理解和运用;表现在创造与整合资源,驾驭资本要素的能力;落实到对具体项目的理解、通透和把握”。通俗表示为创业者的“本事”。
“根”即创业项目的“生命基质”。生命基因的有无决定着这个项目能否生存,其次是这个基因的质量决定它能长多大。它是创业项目生存的权利,活下去的条件、站住脚的基石,故称资本之根。
(2)创业基本过程:项目—模拟—运转
创造企业是以项目选择为起点,以企业诞生即运转实现为终点的过程。创业过程是具有生物属性的自然生成过程,是先后承接,环环相扣的链条。这个过程呈现出的阶段,是由突出的特征而可以相互区别的三个阶段。
(3)创业基本矛盾:能力与实践
简言之,创业者初期存在能力和资金的矛盾这些矛盾只有通过实践才能得到解决。
创业者要想创业,必须了解创业的基础理论和基本规律。创业的规律对解决创业过程中的实际问题具有重要作用。创业的规律告诉我们如何正确认识创业过程中的“资金”、“项目”、“起步”等基本问题,以及如何运用创业的基本规律去解决这些问题。
赵老师对于创业基本规律的讲述使我深受启发。我认为,一个创业者在创业之前必须考虑一下下面几个问题:
(1)创业者是否有创业“魂”。即创业者能否对创业的特殊规律进行理解和运用。表现在创造与整合资源,驾驭资本要素的能力。具体落实到对具体项目的理解、通透和把握”上。
(2)创业是否有好的项目,项目是否有生命基因,生命基因的有无决定了项目能否存活,生命基因的质量决定了它能长多大。
(3)所谓实践是检验真理的唯一。一个项目是否具有生命价值,创业者是否有创业的本事,只有通过实际历练才能知道。因此,创业者不能一直处于“思考”的阶段,必须从小一点一滴的做起来,做的过程是个不断遇到问题不断解决问题的过程,在“遇到问题-解决问题-遇到问题”这个循环往复的过程中,企业和创业者才能不断成长。
(4)创业本身也是一种风险投资,投资可能获得很大的收益,也可能血本无归。因此,创业者必须有足够强的心理素质,要有创业失败的心理准备。创业的本质是“创业者能力的自我再造。“自我再造””好比是跳进了“八卦炉”,炼上七七四十九天才有火眼金睛。好比是掉进了“球磨机”,经过了粉身碎骨的研磨后再重新成型。这时候的创业者:是懂得了新企业发生的真实,通透了项目运作的环节,知道了走向成活的步骤,学会了创造商业模式的——企业家。
本人认识到要想做一名合格的基层单位负责人,首先要牢记自己的第一身份——共产党员,时时处处要以共产党员的身份严格要求自己,真正做到“不忘初心、牢记使命”,坚定“四个自信”、增强“四个意识”、做到“两个维护”。时刻警醒自己,做到知敬畏、存戒惧、守底线。具体要做好以下六个方面:
一要树立正确的人生观。要正确看待个人利益和得失,重名节、不重名利。不以金钱的多少作为衡量幸福的标准,真正做到心静如水。
二要树立正确的世界观。把坚定共产主义理想和信仰,立足岗位作贡献,尽自己能力履行好职责作为的追求。
三要树立正确的价值观。不辜负组织的培养和信任,认真学习管理知识和业务知识,提高自己的综合能力,把做好各项工作作为对组织的回报。
四要树立正确的权力观。时刻牢记自己手中的权力来自人民,拥有权力是为了服务于人民。不能有特权思想,更不能做出耍特权的事。
五要树立正确的荣辱观。认真学法,以法为据、以纪为尺、以案为鉴,做到知法、懂法、守法、守纪。
六要树立正确的道德观。锤炼忠诚干净担当的好品行,脚踏实地、埋头苦干。甘于清贫、乐于奉献,干干净净做事、清清白白做人。
以上即是本人观看警示片后的一些粗浅的感悟,一定把贯彻警示教育大会精神作为今后在工作学习生活中的指路明灯,时刻警醒自己、严格要求自己、全面规范自己,认真履行好“一岗双责”,确保做一个合格的基层医疗卫生单位管理者。
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